1
|
خواطر (ش.ش/ تعلیم و تربیت) مذموم آن از قبیل فضول و ما لایعنی و مولود توسعه اختیارات جند وهمی است. صورت ها و توجه هایی است برای متعلم در حالی که نباید در مرتبه ی سپهری و وجودی اینک اش به آن متصف باشد. شاید آن خواطر در مرتبه ی پایین تر، زاید نباشد.
مانند توجه به امور روزمره در حال نماز، یا توجه به امور روزمره برای اهل ذکری که مرتبه وجود ی اش بیشتر از چنین توجهی است. گو اینکه سنخ و طور توجه به امور عالم متفاوت است. اینکه امام علی در نماز به سائل توجه می کند و انگشتری هدیه می دهد خواطر نیست. چون طور این توجه با مرتبه وجودی منافی نیست. عالم ربانی امور دنیا را تدبیر میکند اما خواطر را در تسلط خود دارد.
خواطر محمود، همان الهام است.