1

مباحث آینده پژوهی

بزودی…




عصر فراصنعت

عصر فراصنعت (جا.ش) به دوره ی پس از عصر مکانیک و فرامکانیک اشاره دارد که عنصر دیجیتال بطور فزاینده در آن ایفاء نقش میکند. در عصر دیجیتال، مغز انسان توانسته است، خود را در قالب مدارهای پیچیده ی الکترونیکی گسترش دهد. در عصر مکانیک، بیشتر قوای ظاهری یعنی دست و پا ، گسترش یافته بود. مدارهای الکترونیکی توانست،شتاب، تغییر، توان ذخیره و پردازش اطلاعات و از همه مهمتر رباطهای نرم افزاری ( مانند سیستم های عامل) و رباطهای سخت را در اختیار انسان بگذارد و لذا موجب جهشی شد که هنوز دارد انسانها را به جلو پرتاب میکند! این رباطها با توان و دقت بسیار بالا، میتوانند، بسیاری از کارهای انسان را بهتر انجام دهند. از دیگر عناصر این دوره، تکنولوژی ارتباطی، کلانسازی، قدرت بسیار تصرف در گیتی و… است. فراصنعت، غامض ترین، عصر از اعصار بشری است.سالهاست که  رشد چشمگیر تکنولوژی دیجیتال، نخبگان را نگران کرده است. زیرا اینک انسان قادر است دستگاهی بسازد که واقعا خود او را تسخیر کند و بر او فایق آید.

♠ الوین تافلر در کتاب شوک آینده به بسیاری جزییات و ویژگی های این عصر در جامعه امریکا پرداخته است.

♠ جیمز کامرون، این نگرانی را در فیلم های ترمیناتور بوضوح نشان می دهد.


جستارهای وابسته

مباحث عصر فراصنعت




دکترین مهدویت

دکترین مهدویت (ف.ش / جا.ش / آ.پ) عبارت است از اعتقاد به معارف مهدوی { امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به عنوان آخرین امام و نیز منجی تمام بشریت و…} بشرط اینکه این معارف آن به صورتی پیکربندی شود که بتواند جامعه قبل از ظهور را آن گونه که اسلام می خواهد اداره نموده و آن را به سمت ظهور زودتر امام هدایت نماید. دکترین مهدویت در واقع دانش زندگی است و بوسیله آن می توان شؤون مختلف زندگی را اداره نمود.

84_12952مراد از پیکربندی بدعت آوری در دین نیست. بلکه دستیابی به فقهی است که مساله انتظار و راهکارهای زندگی در عصر عسرت غیبت را از منابع دین استخراج نماید و علوم انسانی اسلامی را تولید و کاربردی کند. اعتقاد به مساله فوق را نظریه دکترین مهدویّت گوییم. این نظریه در برابر اعتقاد به مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در حاشیه ی اعتقادات اسلامی است و مهدویت در حاشیه، در دین اسلام وجود ندارد.

امروزه همایش ها و آثار فکری خوبی در این زمینه در حال تولید است.