تحول و ثبات شناسی فهم (بزودی)
Visits: 367
اقسام تحول معرفت / تحول شناسی فهم / فرهنگ اصطلاحات معرفت شناسی
توسط حمید رجایی · Published 2015-04-17 · Last modified 2015-05-20
Visits: 367
Visits: 70
اصطلاحات رسانه شناختی / رسانه شناسی / فرهنگ اصطلاحات معرفت شناسی / نسخه شناسی
توسط حمید رجایی · Published 2015-04-16 · Last modified 2016-05-25
رسانه (رسا.ش / نسخه شناسی) در فرهنگنامه رجاء دارای چند مفهوم است: ا. رسانه به معنای نسخه که عام ترین مفهوم است. ۲٫ رسانه به معنای آنچه مفاهیم را افاده می کند ولی به شاملیت مفهوم فوق نیست (مثلاً شامل پدیده های آفرینش نمی شود) ۳٫ رسانه به معنای...
اصطلاحات جامعه شناختی و فرهنگی / اصطلاحات رسانه شناختی / فرهنگ اصطلاحات فرهنگی / فرهنگ اصطلاحات معرفت شناسی
توسط حمید رجایی · Published 2015-04-16 · Last modified 2015-11-20
دکترین عبارت است از مجموعه ای از آموزه های توصیفی و هنجاری به شرط آنکه برای مقصودی عملیاتی، سازمان یابند و نقش راهنما و چهارچوب را بازی کنند. دکترین، فراتر از راهبرد و بنابراین فراتر از سیاست و خط مشی است. دکترین ها به ناچار دیر یا زود از...
اصطلاح (ش.ش) واژه ای است که همواره به یک مفهوم علومی اشاره دارد. بنابراین همه مفاهیم علومی در قالب یک اصطلاح بیان می شوند. برای اینکه کلمه ای اصطلاح باشد باید مفهوم آن شامل تعاریف تخصصی از یک پدیده یا در کار توضیح علمی مدلول خود باشد. مثلاً مفهوم...
علم شناسی / فرهنگ اصطلاحات معرفت شناسی
توسط حمید رجایی · Published 2015-04-14 · Last modified 2017-09-02
علم اسلامی (معرفت دینی / علم شناسی) هر علمی با هر موضوعی است که از نظر منبع، روش و غایت، با منابع اسلام شناسی (قرآن، سنّت، اجماع و عقل) و روش اسلام شناسی (روش اجتهادی) و غایت اسلامی (اهداف قریب و بعیدی که اسلام برای انسان و جهان هستی...
یکی قطره باران ز ابری چکید
خجل شد چو پهنای دریا بدید
که جایی که دریاست من کیستم؟
گر او هست حقا که من نیستم
چو خود را به چشم حقارت بدید
صدف در کنارش به جان پرورید
برای اینکه جوامع بشری، از رنج توسعه نیافتگی برهند و بتوانند جهانی پاکیزه و انسانی و الهی را شکل دهند؛ باید تکلیف خود را با «خداوند، خود، یکدیگر، طبیعت و علم» روشن کنند. دینداری، اخلاقِ فردی و اجتماعی و علم و علم آموزی، آزادی اندیشه و بیان موسّع و ساختارهای درستِ سیاسی و اقتصادی و… مهمّ ترین کلیدهای پیشرفت هستند. این «تفکّرِ» یک جامعه است که موتور فرهنگ، اقتصاد، سیاست، حاکمیّت و… را روشن می کند و جامعه را به پیش می راند. یک نظریه و ندیشۀ منسجم و تبیین گر بسا می تواند این موتور را روشن کند و پویایی را موجب شود.